24 июля, 2017 
AdminGWP Срeди вeличeствeнныx гoрныx пикoв нaxoдится вoспeтaя пoэтaми жeмчужинa Кaвкaзa — Цeйскoe ущeльe. Имeннo здeсь нa мeстe oднoй из трex слeз Бoгa, oбрoнeнныx нa зeмлю, был сoтвoрeн лeгeндaрный дрeвний oсeтинский xрaм Рeкoм (нa мeстe другиx слeз сoтвoрeны извeстныe xрaмы Мыкaлгaбыртa и Тaрaнджeлoс). Сoбрaнный из дeрeвa, бeз eдинoгo гвoздя (крoмe oкoвaнныx двeрeй и стaвeнь) и имeющий oригинaльную aрxитeктурную форму, Реком представляет для науки огромный исследовательский интерес.
Несмотря на почти двухвековое изучение этого древнего памятника, многие стороны исследований до сих пор еще не раскрыты или являются спорными; в частности: датировка сооружения, этимология названия, философское и религиозное содержание храма. В марте 1995 года храм-святилище Реком сгорел дотла, оставив после пожара три символических полуобгоревших столба. Последующая реконструкция храма-святилища и сопутствующая ей изыскательская работа дала новые научные исследования, позволила обогатить историческое, философское и религиозное значение храма.
Уже несколько лет в день празднования сюда приезжают представители Южной Осетии. Более подробно обо всем этом нам рассказал Юрий Бетеев:
«В 2014 г. я впервые побывал на праздновании Рекома. Тогда со мной произошел своеобразный культурный шок. Я почувствовал, что попал в какое-то другое измерение, получил какую-то невероятную силу, которой у меня не было ранее. Там я увидел настоящий осетинский обычай-æгъдау! Все, что я видел ранее во время празднования в дни наших празднеств — дзуарыбонов, было для меня не совсем приемлемо. В эти праздники наши люди собирались, устраивали пышные столы, при этом не всегда до конца понимая, что это за святой праздник, какому святому он посвящен и т.д. В итоге весь праздник заканчивался обильным употреблением крепких напитков и чревоугодием.
В тот год, после посещения Рекома, я почувствовал небывалый прилив духовной силы, стал ясно понимать, что я тоже должен сделать что-то доброе, полезное для своего народа. В своем селе Борджнис мы организовали и отметили наш дзуарыбон согласно тем нормам, которые я видел в день празднования Реком. После каждого тоста исполнялись песни (Хуыцауы зарæг, Уастырджийы зарæг, Зæттæ æмæ Дзыуæртты зарæг). После пяти, шести тостов начинались танцы, спортивные соревнования. Также устраивали «двухэтажный» танец «Симд».
Вначале многим людям не совсем были понятны наши дела, наши начинания. Однако прошло всего несколько лет, и многое изменилось к лучшему. Если в 2014 году Реком со мной посетили всего 20 человек, то уже в этом году их было более двухсот. Раньше это святое место посещала в основном молодежь, а сегодня там бывают уже и представители старшего поколения. Люди сами тянутся туда, они чувствуют и понимают ту мощную энергетическую духовную силу, которая исходит от святого места.
Когда люди посещают Реком и видят, что там нет спиртных напитков, все, что там происходит, соответствует традициям наших предков, то в их духовном мире происходят положительные изменения. Когда более четырехсот человек после традиционного осетинского тоста вместе произносят «Оммен», то это уже признак сплоченности людей, духовно и нравственно близких по духу. Это говорит о том, что осетины, в каком бы уголке Осетии не проживали — они едины, это одно целое — это наш Ирыстон!
Мы показываем снятые на праздновании видеоролики при помощи интернета. Кроме нас многие участники этого мероприятия сами тоже снимают церемонию и выставляют видеоряд в интернете. Благодаря всему этому о Реком узнает все больше людей.
Те, кто впервые попадают в святое место, в буквальном смысле как бы духовно перерождаются, становятся сильнее, правильнее. Они возвращаются оттуда уже другими людьми. Наверное, заложенные в них гены как бы просыпаются, дают им почувствовать то, ради чего они живут на этой земле, носят имя осетина-алана.
Сегодня часто можно услышать, увидеть, как кто-то строит какое-нибудь святилище — дзуар без учета канонов, правил. Обычно это выглядит как обычная стройка здания. Или привлекают людей другой веры в строительных работах осетинского дзуара. В конечном итоге, в возведенном храме уже не будет той божественной, духовной благодати. Наши предки сами строили свои святилища, привлекая к этому делу своих близких, родных, односельчан и т.д.
Реком несколько раз горел. Когда его вновь строили, то к этому мероприятию приступали не просто так. Здесь использовались те правила и те знания, которые дошли до нас от наших предков.
Слава Джанаев и его единомышленники собрали этот храм из бруса пока на одном месте, а затем, согласно традициям наших предков, на босу ногу по одному бревну, подняли его на прежнее священное место и установили там. Позже Слава Джанаев, обретя еще большую силу духа, установил 14 дзуаров.
Мы должны возродить наши традиции, обычаи, культуру… Сегодня мы уже можем изготавливать осетинские головные уборы. Также мы планируем шить осетинскую одежду, чтобы она становилась повседневной, доступной. Я сам уже несколько лет одеваюсь в национальную одежду. Вначале на меня смотрели с удивлением, не совсем понимая, почему я так одет. А сегодня меня спрашивают, просят помочь найти такое же одеяние. Делать первые шаги всегда бывает трудно, тебя не всегда правильно понимают, но кто-то должен это обязательно делать.
На своей первой пресс-конференции Президент РЮО Анатолий Ильич Бибилов сказал о том, что необходимо восстановить наши памятники истории и культуры. Я уверен, что он поддержит все начинания.
В районе с.Рук я насчитал 12 башен, которые находятся в разрушенном состоянии. Если за один год мы сможем восстановить хотя бы 2-3 башни, то это будет здорово. Село Рук — это ворота в Южную Осетию и все гости, которые будут въезжать в наше государство, будут уже по-другому смотреть на всех нас.
Сегодня мы получаем большую помощь от нашего стратегического союзника, братской России. Спасибо ей за это!
Однако мы сами тоже должны работать, находить возможности, средства, чтобы возрождать нашу страну. В годы Отечественной войны 1989-2008 гг. мы все жили бедно, но были намного добрее, сплоченнее и больше понимали друг друга.
Сегодня, многие фамилии стали возрождать, строить святилища. Так, представители фамилии Кулумбеговых в с.Кларс построили дзуар, куда приходят в день празднования Реком.
Во время празднования Реком в Цейском ущелье многие молодые люди узнали друг друга поближе. Некоторые даже создали счастливые семьи. С каждым годом интерес к нашим святым местам, дзуарам возрастает.
Уверен, что все это будет способствовать как духовному возрождению нашего народа, так и возрождению нашего Ирыстона в целом».
Инал Тибилов
Источник: http://south-ossetia.info/rekom-centr-duxovnogo-vozrozhdeniya/
Все права защищены © МИА Южная Осетия Сегодня
Опубликовано в рубрике